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秒速赛车我国教育学话语体系的反思与重构

更新时间:2018-02-06

  构建有中国特色的教育学话语体系是教育学学科建设的重要时代课题。以往学科化的教育学话语体系远离教育实践本身,存在祛情境化、以偏概全、抹杀丰富性、空疏无用等问题,导致教育学话语权失却,学科地位衰微。受其影响,自身的文化立场不够鲜明、脱离实践、缺乏对个人体验和反思的关注、不加批判地“接着说”等是我国教育学话语体系的顽疾。为了改变这个状况,在构建中国特色教育学话语体系的过程中,要更加自觉地从丰厚的传统文化中获取营养、积极开展具有首创精神的教育实践、更加全面和准确地反映教育的时代精神、以批判的目光和思想方法学习借鉴西方教育学话语体系。

  构建有中国特色的教育学话语体系是教育学学科建设的重要时代课题。以往学科化的教育学话语体系远离教育实践本身,存在祛情境化、以偏概全、抹杀丰富性、空疏无用等问题,导致教育学话语权失却,学科地位衰微。受其影响,自身的文化立场不够鲜明、脱离实践、缺乏对个人体验和反思的关注、不加批判地“接着说”等是我国教育学话语体系的顽疾。为了改变这个状况,在构建中国特色教育学话语体系的过程中,要更加自觉地从丰厚的传统文化中获取营养、积极开展具有首创精神的教育实践、更加全面和准确地反映教育的时代精神、以批判的目光和思想方法学习借鉴西方教育学话语体系。

  所谓话语体系,“是指某一学术、专业领域所使用的话语,具有特定的词汇语法特征、结构形式、专业术语以及写作规范等,其主要作用是帮助同一学科领域的研究者或读者进行交流和对话,促进知识的积累和建构”[1]。作为一种社会分析方法,每门学科的话语体系隐匿在人们意识之下,以默认的方式支配人们的言语和思想行为。正是由于话语是从属于人的现实生活和社会实践的语言,积极构建与时代精神相吻合的话语方式对于更好地开展社会实践、推进社会进步、解放思想和更新观念有重要意义。教育学话语体系是在一定社会历史语境中形成的有关教育价值观和教育学术活动术语的统称,是对教育认识总体特征的描述和概括,反映着教育学学科建设及其知识的影响力、影响方式和社会对教育活动的看法。同时,作为教育理论研究者相互沟通对话的手段,它也是本学科与其他学科进行交流以及教育专业人员之间相互对话的平台。随着教育认识水平的提升和能充分反映教育实践的话语体系及其方式的丰富化,现有的教育学话语体系不能充分反映教育实践和教育学学科特性的不足逐渐显现出来,构建有中国特色的教育学话语体系是教育学学科应当承担的历史责任。

  教育学话语体系经历了一个由非形式化到学科化的过程,依据其发展的历史特点,可以将之分为前学科形态和学科化形态两个阶段。在学科化的教育学话语体系尚未形成之前,教育话语建立在个人实践的基础上,对教育的理解和表达与个人的教育实践密切相关。每个人都是从自身的立场、角度和实践感悟去认识和理解教育现象和问题,有关教育话题的讨论是率性而为的,与言说者的哲学思想、社会理想和人生抱负等交织在一起,具有鲜明的个人化色彩,由此形成了多种有关教育的独特话语方式。尽管老子、孔子、柏拉图、亚里士多德等人各自的话语方式和价值旨趣不尽相同,但由于他们对教育的深刻体悟和认识都是基于自身实践获得的,秒速赛车并与其社会政治理想交织在一起,对社会生活以及人们的思想认识产生了重大影响,具有了弥久愈香的思想文化价值,构成未来的学科化教育学话语的历史基础。

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