香港lhc直播-香港lhc视频_官网-香港lhc平台
 +86-0000-96877
网站公告: 欢迎光临香港lhc平台网站!
香港lhc平台当前位置:主页 > 香港lhc平台 >

秒速赛车【总158】议论文写作十日谈之六:名言

更新时间:2018-02-16

  原标题:【总158】议论文写作十日谈之六:名言警句,用得好可锦上添花,用得糟如佛头着粪

  先说理论论据。按照某些教科书的说法,俗语、谚语、名人名言等都算作理论论据。姑且不论这种说法是否合理,在议论文写作中,格言谚语泛滥成灾却是不争的事实。多数谚语、格言是用来励志、警示或者启示,它们形式精炼,内涵丰富,常常给人以深刻的启发。但是,运用格言谚语也是有条件的,不仅对格言谚语本身要鉴别筛选,而且对其格言谚语所所涉及的事件、人物、环境、背景等,也应有必要的了解。在写作中,因为疏忽了这些,运用格言谚语存在着大量不规范、不合理、不正确的地方。

  首先,格言谚语是用来励志、警示或启示的,其意义不在阐明事理,有些格言谚语存在诸多思想与逻辑上的纰漏。

  为了起到励志与警示作用,格言往往单方面强调某些品质与操行的重要性,这本身无可厚非,但却难以上升为“真理”。比如“天下无难事,只怕有心人”,“有志者,事竟成”,过分强调了人的主观能动性,低估了目标本身的艰巨与客观环境的限制;再如“走自己的路,让别人去说吧”,过分强调了自信与自我张扬的价值,但却在一定程度上忽略了外界批评的意义;“成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天才”,过分强调了刻苦与奋斗对于成功的价值,而对个人禀赋以及外界环境在成功中的作用,明显估计不足。

  “失败乃成功之母”,过分夸大了失败的价值。其实,失败与成功之间并没有必然的联系,失败对于成功究竟发挥什么样的作用,取决于人本身。失败固然可以造就成功,但失败也可以造就失败,甚至造就出更大、更多的失败。再如“好的开始是成功的一半”,强调开头是对的,古人早就有了“靡不有初,鲜克有终”的告诫。但是,好的开头就一定意味着“成功了一半”吗?

  在启示类格言谚语中,为了讲清道理,往往过分强调某个因素而忽略了其他因素的作用。比如“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,“人多力量大”,目的是为了强调团结与合作的价值,但是,人的叠加并不等于智慧与力量的叠加。有的时候,人多了反而坏事。在协同效应发挥作用的时候,1+1可以大于2,但当群体中存在内耗之时,1+1究竟等于多少就很难说了。

  再如“小时偷针,长大偷金”,强调人在幼年时养成的小毛病会发展成致命的缺点。的确,幼年的小毛病如不及时纠正,放任它发展,会带来严重的后果。但是,这不是绝对的。“偷针”与“偷金”之间缺乏必然的关联,类似的谚语、格言还有很多。

  其次,还有一些格言谚语是同特定事件与人物联系在一起的。离开了这个事件与人物,格言谚语也就失去了其适用范围,再借用它就成了谬误。

  譬如涉及典故的一些格言谚语,其合理性是与特定事件和人物对象联系在一起的。人们都知道韩信受“胯下之辱”的典故,韩信忍受“胯下之辱”有其特定的具体背景与目的,如果我们不加分析的赞美韩信的这一举动,秒速赛车那么我们又该如何评价“不食嗟来之食”、“士可杀而不可辱”,“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”这些话呢?“古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这是苏轼《留侯论》开篇的一段话。这段话说的是张良,但许多人认为如果放在韩信身上也十分合适。这就是说,韩信就是这样一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的乱世英雄。韩信胸怀大志,面对地痞的挑衅,若不忍辱负重便性命难保。他选择“胯下之辱”是迫不得已,是事出有因,也是委曲求全,是小不忍则乱大谋。应该说韩信的选择还是明智的。正是因为这个非常特殊的具体情形,因为韩信这个特定的人,我们才认可了“胯下之辱”这一行为。但是,一旦脱离了这一具体情形和人物,“胯下之辱”还值得我们肯定吗?在写作中,经常可以看到“韩信尚且能忍受胯下之辱,我们应该忍辱负重”之类的表达,做出这样的推理要千万小心。

  再次,有的格言、谚语随着时代背景的变换已经过时了,还有的名人名言不乏伪饰和炫耀,需要谨慎使用。

  在特定的文化背景下,某些格言谚语是对的,一旦离开了这个背景,其荒谬性就显露无遗。像“不孝有三,无后为大”“父母在,不远游,游必有方”,“唯小人与女子为难养也”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”,这样的格言已经过时了。

  名人名言的情况也很复杂。名言因为名人而光彩夺目,也许确实比街谈巷议富有更多的内涵和权威,但名人名言毕竟不能等同于真理。何况名人也是鱼龙混杂,良莠不齐,不乏一些沽名钓誉、虚伪夸饰之徒,其“名言”未必不是自我包装的产物。因此,不分场合、不加选择的使用名人名言来证明自己的观点,其实是迷信名人、迷信权威的表现,本身就是盲目的,是非理性的。法国启蒙思想家呼吁“一切人们信仰无疑的东西都要在理性的法庭面前接受审判”,并由此获得自身存在的权利。毫无疑问,这是很中肯的告诫。中国文化一向有“祖先崇拜”“名人崇拜”“权力崇拜”“权威崇拜”的因子,但凡名人说的,权威说的,领导说的,首先便具有了某种力量。议论文就是说理的文体,怎能使用不讲道理的办法来讲道理?

  至于那些在考场上编造名人名言以混淆视听骗取分数的做法,更是应该谴责的“假冒伪劣”了。 名言警句,格言谚语,用得好可锦上添花,用得糟如佛头着粪。

  47、俗话说:三个臭皮匠胜过诸葛亮;可俗话又说:一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝三个和尚没水喝!

【返回列表】
网站首页 关于我们 香港lhc直播 招生简章 香港lhc视频 学员风采 香港lhc平台 在线报名 联系我们
地址:广东省广州市玉石区88号    电话: 400-123-4567    传真: +86-123-4567    
Copyright © 2002-2017 香港lhc平台 | 网站地图 技术支持:香港lhc平台 ICP备案编号: 粤ICP备158348823号